Sk 2, 1-11. 12-21
1K 12, 3b-13
ev. Jn 20, 19-23

Učedníci jsou ze strachu před Židy shromážděni za zavřenými dveřmi, tak vykresluje evangelista Jan obraz církve, která už slyšela zprávu o Vzkříšení. Vždyť mezi izolací učedníků od okolního světa a cestou žen zrána k Ježíšovu hrobu se odehrálo tolik událostí. Nejenom jejich svědectví, ale dokonce i svědectví některých z učedníků už zaznělo. Petr a Jan se podle Jana předháněli, kdo bude u hrobu první. Setkání s Ježíšem jako zahradníkem, další setkání se Vzkříšeným na cestě do Emauz, to všechno a mnohem víc jsou jednotlivé střípky do pestré mozaiky, jejíž výsledný obraz nese světu poselství: Ježíš žije, Ježíš je Pán. On byl opravdu vzkříšen. (Celý příspěvek…)

Komponovaný večer s projekcí fotografií starých Vršovic z Archivu Národního technického muzea v Praze. Hostem pořadu bude dr. Kovařík, básník, spisovatel a vršovický rodák. Srdečně vás zveme do Vršovického divadla MANA ve středu 11.6.2014 od 19 hodin.

VSTUPNÉ DOBROVOLNÉ ZA ÚČELEM OBNOVY DIVADLA VE VRŠOVICÍCH

Sk 2, 14a.36-41
1Pt 1, 17-23
ev. Lk 24, 13-35

O emauzských učednících je v evangeliu řečeno, že „něco jako by bránilo, aby ho poznali,“ přičemž poznáním má evangelista na mysli uvěření a přijetí Vzkříšeného Krista. „Něco jako by bránilo, aby ho poznali,“ jak výstižná diagnostika stavu člověka předtím, nežli uvěří. (Celý příspěvek…)

Sk 10, 34-43
Kol 3, 1-4
ev. Jn 20, 1-18

Statisticky snad lze vysledovat, jaké procento populace se v naší zemi hlásí ke konkrétní křesťanské denominaci. Tento percentuelně nepříliš vysoký zlomek se ještě umenší, pokud na takto vybranou výslednici uplatníme další parametr: kdo z těch, kteří se hlásí k určitému křesťanskému vyznání je na alespoň nějak pravidelné pravidelné bázi praktikujícím křesťanem? A konečně poslední otázka, která náš výběr ještě dále zúží: kolik z takto vybraných lidí věří ve vzkříšení a věčný život? (Celý příspěvek…)

1Sm 16, 1b.6-7.10-13
Ef 5, 8-14
ev. Jn 9, 1-41

Učedníci kladou Ježíšovi výsostně lidskou otázku, kterou často vznášejí právě lidé víry tváří v tvář nejrůznějším odlišnostem druhých: „Kdo se prohřešil, že se ten člověk narodil slepý? On sám nebo jeho rodiče?“ Jinými slovy řečeno, učedníci se Ježíše ptají: „Kdo za to může, že je ten člověk slepý?“ (Celý příspěvek…)

Gn 12, 1-4a
Ř 4, 1-5.13-17
ev. Jn 3, 1-17

Jak nám křesťanům mluví Pán Ježíš ve své rozmluvě s Nikodémem z duše: „Nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží.“ Vždyť je to tak jasné, říkáme si, a Nikodém je tak nechápavý, dál se ptá a Ježíš trpělivě vysvětluje: „nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže spatřit království Boží.“ (Celý příspěvek…)

Ex 24, 12-18
2Pt 1, 16-21
ev. Mt 17, 1-9

Ježíš, který byl proměněn před zraky svých učedníků – téma neděle předznamenávající začátek doby postní, neděle Proměnění Páně. O co v té události šlo? Co se tehdy doopravdy stalo? Na tyto otázky není tak důležité hledat odpovědi. Takové otázky nikdy plně nezodpovíme. Důležité je ptát se, o co v té události jde nyní a jaké je moje místo v ní. Ježíš se proměnil před zraky svých učeníků Petra, Jakuba a Jana, dobrá, ale jak s takovou zprávou máme naložit my dnes? (Celý příspěvek…)

Dt 30, 15-20
1K 3, 1-9
ev. Mt 5, 21-37

Společenství Božího lidu bylo kdysi podle biblického svědectví postaveno před dvě cesty: života a dobra a smrti a zla. Zaslíbená země byla na dohled – stačilo překročit Jordán a vstoupit do ní. A právě v takové situaci oslovuje svůj lid Hospodin, jak o tom čteme v 5. knize Mojžíšově: „Hle, předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo.“ (Celý příspěvek…)

Mi 6, 1-4.8
1K 1, 18-25
ev. Mt 5, 1-12

Co by v mém životě bylo jiné, kdybych nebyl křesťan? Nebyl bych farářem, nebydlel bych na faře, nejspíš bych nikdy nepotkal svoji současnou manželku, otázkou pro mě zůstává i případný počet dětí, které bych měl nebo neměl. (Celý příspěvek…)

Iz 9, 1-7
Tt 2, 11-14
ev. Lk 2, 1-14

Biblická Maria, tak řečená Madona, nemusela řešit dilema, před které staví současné rodičky prenatální medicína, která se stejnou samozřejmostí, s jakou v pozdějších týdnech gravidity oznamuje matkám pohlaví jejich ještě nenarozeného dítěte, těm samým ženám jen o pár dnů dříve klade se stejnou odtažitostí i otázku: „A chcete si TO nechat?“ (Celý příspěvek…)