ev. Lk 21, 27-33
B+S,
na klubu Awana se děti učí zpaměti biblické verše. Během sedmi let docházky do klubu by měly zvládnout na 250 biblických veršů. Někdo může tento přístup k Písmu hodnotit kriticky: k čemu je užitečné memorování často i obsažných a významově složitých pasáží z Bible, kterým děti ve svém věku stejně ještě rozumět nemohou? (Celý příspěvek…)
Jednání jsme zahájili společným zpěvem písně a modlitbami bratra faráře a sestry Kopčilové. (Celý příspěvek…)
ev. Jn 8, 12
B+S,
jeden z nejpůsobivějších obrazů anglického malíře z 19. století Williama Holmana Hunta nese název Světlo světa. Je k vidění v londýnské katedrále Svatého Pavla. Hunt a malířská škola, jejíž byl součástí, bývá označován za předchůdce symbolismu: v jeho případě výrazně nábožensky orientovaného. Svým dílem, ve kterém používal výrazových prostředků realismu se smyslem pro detail a duchovní symboliku, se snažil malířství učinit nástrojem zvěstování víry v Krista. (Celý příspěvek…)
Schůzi jsme zahájili společným zpěvem písně a modlitbami bratra faráře a sestry Kopčilové. (Celý příspěvek…)
Schůzi jsme zahájili společným zpěvem písní a modlitbami bratra faráře a sestry Kopčilové. (Celý příspěvek…)
ev. Lk 10, 38-42
B+S,
život v církvi, ale také osobní duchovní život, se často odehrává v oscilaci mezi Marií a Martou. Známe důvěrně tyto sestry dosvědčené na stránkách bible. Čtvrtý evangelista Jan je znovu staví do centra pozornosti, když rozvíjí příběh jejich bratra Lazara. I v něm hrají obě sestry důležitou roli. Marta bývá zpravidla představována jako prototyp pracovité ženy, hospodyňky pečlivě se starající o domácnost a hledící zahrnout hosta tím nejlepším, co dům nabízí. (Celý příspěvek…)
ev. Jn 21, 15-17
B+S,
spojnicí biblických textů této neděle je motiv pastýře a ovcí. Obraz důvěrně známý každému, kdo má alespoň letmou znalost Písma a následné zvěsti církve, která tuto biblickou symboliku barvitě rozvinula v kázáních, výtvarném umění, architektuře, liturgice, poezii i hudební tvorbě. Janovo evangelium kromě citované pasáže rozhovoru mezi Ježíšem a Petrem obsahuje ještě jedno místo, kde je použit stejný obraz. (Celý příspěvek…)
ev. Mt 12, 18-21
B+S,
svět s velikou mírou znepokojení sleduje současnou vyhrocenou situaci v jihozápadní Asii, kde propukl konflikt mezi Gruzií a Ruskem. Vzpomínám v té souvislosti na slova senátora Jaromíra Štětiny, který v tomto sboru již před dvěmi lety hovořil o reálné hrozbě válečného konfliktu, který se může v budoucnu rozšířit na celou oblast Velkého Kavkazu, tedy hraničního území mezi Evropou a Asií. (Celý příspěvek…)
ev. Mt 21, 42
B+S,
bylo mi dopřáno alespoň na pár hodin v tomto týdnu, že jsem se mohl vcítit do situace člověka, který pracuje na stavbě. Nikoliv však na pozici toho, pod jehož rukama vyrůstá zeď, ale moje dílo mělo přesně opačný výsledek: zeď jsem nestavěl, ale bořil a následně spolu s jedním z bratrů ze sboru vynášel hromady suti z podzemních prostor našeho chrámu ven do připraveného kontejneru. (Celý příspěvek…)
ev. Mk 1, 40-45
B+S,
nad vyslechnutým příběhem z evangelia o uzdravení malomocného může leckterý posluchač či čtenář Písma podlehnout pokušení myslet si: „Zase další příběh o Ježíšově zázračném uzdravování. Kolikrát už jsem něco takového slyšel, kolikrát a na kolika místech v evangeliích jsou podobné historky? Není to snad pokaždé stejné? (Celý příspěvek…)
