2Sm 11, 26-12,10.13
Ga 2, 16-21
ev. Lk 7, 36-8,3

Přiznejme si, že my, lid kostelní, možná mnohem víc, než kdo jiný, máme tendenci zakládat si na vlastní samospravedlnosti. Třeba to neděláme tak zjevně, jako tomu bylo u zbožného farizea, o kterém mluvil Ježíš, když srovnával jeho modlitbu s modlitbou celníkovou. (Celý příspěvek…)

Př 8, 1-3. 22-31
Ř 1, 1-6
ev. Jn 16, 12-15

Moudrost je hodnota, kterou Bible nad jiné vyzdvihuje. Jsou jí věnovány obsáhlé pasáže, a celé dvě biblické knihy reprezentují žánr takzvané mudroslovné literatury. (Celý příspěvek…)

Sk 2, 1-1
Ř 8, 14-17
ev. Jn 14, 8-17

Ve výroční den narození panovníka z Boží milosti Karla IV., seděl jsem na náměstí, nesoucí jeho jméno, a přemýšlel, jak se za těch sedm set let svět proměnil k nepoznání. (Celý příspěvek…)

Skutky 11,1-18
Zjevení 21,1-6
ev. Jn 13,31-35

Mít lásku jedni ke druhým, nabádá Ježíš svoje učedníky. Jde to vůbec, není to požadavek podobný tomu, ve kterém Spasitel ukládá, že když tě někdo uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou? (Celý příspěvek…)

hospodaření 2015

Výroční zpráva za rok 2015

zpráva o hospodaření 2015

Iz 52,13 – 53,12
Fp 2, 5-11
ev. Lk 22,39 – 23,56

Biblické texty Květné neděle nás uvádějí k samotnému jádru velikonočního poselství víry v Krista. (Celý příspěvek…)

Gn 15, 5-12.17-18
Fp 3, 17-4,1
ev. Lk 13, 31-35

Děti rády poslouchají příběhy. A nemusí to nutně být příběhy se složitou a gradující zápletkou, kde nebude nouze o překvapivé a nečekané zvraty. (Celý příspěvek…)

Dt 26, 1-11
Ř 10, 8b-13
ev. Lk 4, 1-13

Vstoupili jsme do doby postní a tak je znovu na místě otázka „čeho se pustíme?“ Slyšíme to jasně, základem slova půst je sloveso pustit: půst pustit. Co opustíme, čeho se vzdáme, a proč vůbec něco opouštět, něčeho se vzdávat, není život přesným opakem řečeného? Vždyť život se spíš jeví jako sled neustálého nabývání. (Celý příspěvek…)

Neh 8, 1-3.5-6.8-10
1K 12, 13-31a
ev. Lk 4, 14-21

Fridrich Nietzsche, syn luterského faráře, pozdější student teologie, v jehož rodině byla z obou stran řada významných duchovních, se vyjádřil v odpovědi na svou kritiku křesťanství, že by byl křesťanem, kdyby viděl větší přesvědčivost křesťanů. (Celý příspěvek…)