1Sm 16, 1b.6-7.10-13
Ef 5, 8-14
ev. Jn 9, 1-41

Učedníci kladou Ježíšovi výsostně lidskou otázku, kterou často vznášejí právě lidé víry tváří v tvář nejrůznějším odlišnostem druhých: „Kdo se prohřešil, že se ten člověk narodil slepý? On sám nebo jeho rodiče?“ Jinými slovy řečeno, učedníci se Ježíše ptají: „Kdo za to může, že je ten člověk slepý?“ (Celý příspěvek…)

Gn 12, 1-4a
Ř 4, 1-5.13-17
ev. Jn 3, 1-17

Jak nám křesťanům mluví Pán Ježíš ve své rozmluvě s Nikodémem z duše: „Nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží.“ Vždyť je to tak jasné, říkáme si, a Nikodém je tak nechápavý, dál se ptá a Ježíš trpělivě vysvětluje: „nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže spatřit království Boží.“ (Celý příspěvek…)

Ex 24, 12-18
2Pt 1, 16-21
ev. Mt 17, 1-9

Ježíš, který byl proměněn před zraky svých učedníků – téma neděle předznamenávající začátek doby postní, neděle Proměnění Páně. O co v té události šlo? Co se tehdy doopravdy stalo? Na tyto otázky není tak důležité hledat odpovědi. Takové otázky nikdy plně nezodpovíme. Důležité je ptát se, o co v té události jde nyní a jaké je moje místo v ní. Ježíš se proměnil před zraky svých učeníků Petra, Jakuba a Jana, dobrá, ale jak s takovou zprávou máme naložit my dnes? (Celý příspěvek…)

Dt 30, 15-20
1K 3, 1-9
ev. Mt 5, 21-37

Společenství Božího lidu bylo kdysi podle biblického svědectví postaveno před dvě cesty: života a dobra a smrti a zla. Zaslíbená země byla na dohled – stačilo překročit Jordán a vstoupit do ní. A právě v takové situaci oslovuje svůj lid Hospodin, jak o tom čteme v 5. knize Mojžíšově: „Hle, předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo.“ (Celý příspěvek…)

Mi 6, 1-4.8
1K 1, 18-25
ev. Mt 5, 1-12

Co by v mém životě bylo jiné, kdybych nebyl křesťan? Nebyl bych farářem, nebydlel bych na faře, nejspíš bych nikdy nepotkal svoji současnou manželku, otázkou pro mě zůstává i případný počet dětí, které bych měl nebo neměl. (Celý příspěvek…)

Iz 9, 1-7
Tt 2, 11-14
ev. Lk 2, 1-14

Biblická Maria, tak řečená Madona, nemusela řešit dilema, před které staví současné rodičky prenatální medicína, která se stejnou samozřejmostí, s jakou v pozdějších týdnech gravidity oznamuje matkám pohlaví jejich ještě nenarozeného dítěte, těm samým ženám jen o pár dnů dříve klade se stejnou odtažitostí i otázku: „A chcete si TO nechat?“ (Celý příspěvek…)

pondělí 23.12. 9-17

úterý 24.12. Štědrý den – 23.00 Půlnoční bohoslužba
RYBOVA ČESKÁ MŠE VÁNOČNÍ
PRAŽŠTÍ PĚVCI POD VEDENÍM STANISLAVA MISTRA,
Varhany Kamil Vavrek

STŘEDA 25.12. 10.00 HOD BOŽÍ VÁNOČNÍ
bohoslužba se zpěvem koled

neděle 29.12. 10.00 Rodiny Páně
vánoční bohoslužba

úterý 31.12. 17.00 Díkůvzdání za uplynulý rok
Ekumenickou pobožnost vede vikářka
Lutherské evangelické církve A.v.
Eduarda Heczková

neděle 5.1. 10.00 Tříkrálová bohoslužba
s udílením svátosti křtu

Iz 7, 10-14
Ř 1, 1-7
ev. Mt 1, 18-25

Svým dětem jsme se rozhodli dávat jména biblická, přičemž hlavním měřítkem pro nás nebyla originalita jména, jeho libozvučnost, nýbrž význam. (Celý příspěvek…)

Iz 35, 1-6a.10
Jk 5, 7-10
ev. Mt 11, 2-11

„Prolomte se nebesa, hojnou rosu dejte, svlažte země suchopár, vláhu na ni lejte,“ tak zní v našem Zpěvníku jedna z variant biblického textu, který v mnoha obměnách provází věřící adventní dobou. „Rosu dejte nebesa, a Spravedlivého dštěte oblakové,“ je další variací tohoto adventního rorátu, jehož označení je odvozeno od úvodních slov latinského textu inspirovaného 8. veršem 45. kapitoly proroka Izajáše: „Rorate caeli desuper et nubes pluant justum, aperiatur terra et germinet Salvatorem“ – v Ekumenickém překladu: „Nebesa, vydejte krůpěje shůry, ať kane z oblaků spravedlnost; nechť se otevře země a urodí se spása a spravedlnost vyraší s ní. „Já, Hospodin, to stvořím.“ (Celý příspěvek…)